Friday, April 11, 2008

Wa, Lu dan Babi!

Dalam budaya Melayu Malaysia (ada orang jumpa Melayu kat Sri Lanka…), ada beberapa benda yang jadi pantang @ taboo. Benda-benda ini sangat sensitif kalau salah layan. Orang Melayu akan respon dengan ekstrem dan kadang-kadang jadi melalut sampai bergaduh-gaduh.

Nombor satu, barang yang ada pada tubuh badan Melayu. Pernah tengok cerita Labu Labi, filem kelakar Tan Sri P.Ramlee. Ada satu babak yang lebih kurang, “ini kepala bapak engkau, ini”. Kalau kita suka macam mana sekali pun, marah macam mana sekali pun, gurau macam mana sekali pun, “kepala jangan main!”. Kepala sangat dijaga oleh orang Melayu. Tak boleh orang lain pegang. Orang yang boleh pegang kepala orang Melayu selain dari tuan punya ialah tukang gunting rambut. Lain daripada itu, memang boleh bergaduh.

Kalau ikut teori ini, itu sebab budak-budak Melayu tak boleh main bola dengan ‘team’ luar negeri, terutamanya ‘striker’, sebab bila dah ‘score’, habis kepala kena tonyoh! Sebab ini juga yang menjadikan orang Melayu yang berbudi bahasa dan beradab sopan, tidak suka memanjakan isteri dan anak-anak, tidak suka membelai kepala dan rambut isteri dan anak-anak. Sebab, kepala jangan main, beb!

Yang peliknya kalau makan, semua cari ‘kepala’. Baik ikan, baik ‘kerpok’ baik duduk kat meja. Semua nak ‘kepala’. Macam mana pun, bila Tuhan suruh orang perempuan tutup kepala, orang Melayu tidak semua yang menyokong.

Nombor dua, bapak! Fuh, benda ni kalau salah sebut, gaduh tak abis. Tu, tengok labu labi, kenapa dia tak kata, “ni kepala engkau’, dia nak juga sebut bapak, nak tunjuk kemarahan tahap ‘gaban’ sedang memuncak. Orang Melayu marah juga kalau orang salah sebut perkataan emak, tapi bapak masih kekal sebagai pendahulu senarai. Yang ini, walaupun dengan alasan yang salah, satu perkara yang baik. Kalau benda baik pun, orang Melayu akan ‘mengistinbatkan’ kepada bapak, macam ‘Bapa (dulu Bapak) Kemerdekaan, Bapa Pembangunan, Papa (Bapak juga ni) Rock!, dan, “Bapok sedapnya!” (tak gitu awok?) walaupun makanan itu EMAK yang masak!
Kalau lu dah bengang dengan wa, sebutla nama wa, apahal nak sebut bapak wa?

Tapi, dari aspek praktikal tak pulak orang Melayu sensitif macam tu sekarang, tu sebab ada bapak-bapak yang ‘lepak’ rumah orang-orang tua.

Mungkin banyak lagi, tapi yang ketiga ini betul-betul sensitif. BABI! Korang cuba gantikan perkataan ayam dalam ayat Melayu dengan perkataan babi.

“Jemputlah makan nasi ayam ni?”
“Eh, muka dia macam ayam, kan?”
“Di rumah saya ada banyak anak ayam.”

Memanglah tak masuk akal, tapi the moment korang tukar perkataan tu, apa perasaan yang timbul. Jadi, betullah korang Melayu, atau, bukan?

Kebencian Melayu kepada babi tidak dapat disangkal lagi. Kalau boleh Melayu tak mau ada makhluk yang dipanggil babi hinggakan perkataan ini digantikan dengan perkataan khinzir, yang diambil dari bahasa Arab.

Tujuannya, antara lain untuk menunjukkan babi ini, disebut pun orang Melayu tidak sanggup, apatah lagi jadikan mascot, dijadikan tema pertandingan lukisan atau dijadikan nama band rock!. Jauh panggang..




(Gambar ini tidak ada kena mengena dengan yang sudah mati dan yang bukan babi!)



Bangsa lain juga tidak mempunyai persepsi yang positif kepada babi, tapi mereka sanggup makan daging babi, bahkan ada yang menjadikan babi sebagai pet.

Babi sebagai subjek politik masyarakat Melayu hampir menyamai subjek agama Islam. Jangan ada orang pandai-pandai mengganggu agama Islam, orang Melayu marah. Tapi pada ketika surau-surau dirobohkan secara ‘teknikal’, tak ramai orang Melayu marah. Itulah satu ciri orang Melayu, tak suka kecoh-kecoh. Ataupun, cuma berani cakap belakang saja. Hangat-hangat taik ayam (jangan ganti perkataan ayam tu!!).

Beberapa tahun dulu, kecoh isu babi di Negeri Sembilan, itu pun cuma diketahui umum bila wabak yang didakwa J.E. menyerang. Tempat itu Bukit Pelanduk, tapi tak ada pelanduk, yang ada ayam (ganti perkataan ini!). Setakat ini, tindakan yang dibuat ialah bunuh dan bayar gantirugi, berdasarkan ‘per ekor’.

Kemudian, jadi isu lagi di Melaka (1, 2, 3, 4). Cerita lebihkurang sama.

Terbaru di Selangor. Yang ini tidak sama. Orang Melayu berdemonstrasi, bawak sepanduk membantah tindakan kerajaan Selangor meluluskan, bahkan menaiktaraf teknik penternakan babi di daerah Sepang. Sistem penternakan babi bersepadu secara moden akan dilaksanakan.
Mengikut tuntutan dari para pendemostrasi, orang Melayu Sepang tidak mahu langsung ada makhluk babi ini di tempat mereka. Mereka mahu semua di?????.

Inilah persoalannya, apa yang hendak dibuat dengan babi-babi itu semua.

Sebenarnya selain dari persepsi orang Melayu kepada babi yang menyebabkan orang Melayu tidak boleh terima ‘natang babi’ itu di tempat mereka, tiada alasan eksklusif yang konkrit kenapa babi-babi tersebut mesti dhapuskan dari mukabumi ini. Aku pun tak mahu babi jalan-jalan santai kat kampong aku!

Babi adalah binatang ternakan ladang, bukan pet. Sebab tidak ada satu bahagian babi pun yang comel yang membolehkan babi dijadikan pet. Orang bukan Islam memelihara babi semata-mata untuk makanan. Babi tidak boleh dijadikan pengawal rumah seperti anjing, sebab daging babi boleh dimakan. Daripada mencuri barang dalam rumah yang dikawal oleh babi, lebih baik pencuri curi babi pengawal tu. Siapa suruh lu letak babi jadi pengawal, dia bukan boleh lari laju dan gigit orang!

Setakat ini pun tidak ada babi yang jadi performer macam gajah sarkas atau beruang sarkas. Belum ada lagi babi jalan atas bola, berdiri dua kaki atau duduk atas kerusi sambil menjunjung awek pakai bikini. Babi makan pisang mungkin ada, tapi tak mencapai tahap standard untuk dia menjadi binatang sarkas. Kalau ada pun, babi dibawak dalam rombongan sarkas adalah sebagai bahan makanan bila keadaan memerlukan babi itu disembelih. Tapi, sekarang ini, rombongan sarkas pun dah ubah atau improved product mereka. Binatang sudah tidak perlu. Ada juga cubaan menjadikan babi sebagai pelakon. Setakat ini tak ada babi yang sepopular ‘Lassie’ atau ‘Bear’.

Selain dari babi, binatang ternakan ladang lain di Malaysia ialah lembu (dan keturunannya), kerbau (dan keturunannya), kambing (dan keturunannya), ayam (jangan ganti !!!) dan itik. Orang Melayu tidak bermasalah dengan yang lain selain babi.

Pada beberapa tempat sebenarnya boleh ditemui penternak-penternak binatang ternakan ladang ini dengan cara yang tidak sesuai. Penternak ayam, lembu dan kambing secara besar-besaran tanpa mengikut kaedah penternakan terbaik juga banyak. Pembuangan najis lembu dan kambing tidak bersistematik sebenarnya berlaku. Contoh, penternakan lembu dan kambing di tepi Lebuhraya Utara-Selatan yang dapat dilihat dengan jelas di kawasan Bangi, Selangor. Namun, kerana binatang ini tidak mendahului senarai binatang yang tidak disukai oleh orang Melayu, dan tidak memberi menafaat kepada orang Melayu, maka kita tidak pernah jumpa pun orang Melayu berdemonstrasi menentang penternakan lembu, kambing dan ayam secara tidak sistematik ini.

Mungkin babi mempunyai virus dan bakteria yang tidak terdapat dalam binatang lain. Kenyataan ini menguatkan lagi kebencian Melayu pada babi. Walaubagaimana pun, kemerbahayaan virus dan bakteria ini turut bergantung kepada keupayaan penternak mengendalikan ternakan dan sisa buangan ternakan mereka. Pencemaran air yang disebabkan oleh air kumbahan dari lading perlu diurus dengan teliti. Bukan main sepah-sepah. Sekiranya ada satu system pengurusan ternakan yang mampu mengambilkira perkara-perkara itu, sepatutnya orang Melayu tidak perlu risau. Tambahan pula, operasi tersebut dijalankan dengan syarat-syarat yang ketat. Maklumat berkaitan dengan perkara tersebut juga disebarkan secara terbuka dan meluas. Tidak ada unsur-unsur menyembunyikan fakta.

Adalah lebih baik kalau kerajaan negeri Selangor, melaksanakan langkah pembaikan operasi penternakan ini kepada semua jenis binatang ternakan ladang, bukan hanya untuk babi sahaja, bahkan hingga kepada perternakan ayam. Namun, faktor sumber kewangan dan tenaga juga perlu diambilkira.

Sepatutnya, kita mendesak Kerajaan supaya memastikan premis ‘ancaman’ lain turut diberi perhatian. Ladang babi di Sepang mungkin besar tapi aku rasa cawangan dia tidak banyak. Kerajaan dan orang Melayu perlu memastikan pusat karaoke yang menawarkan arak dan GRO, disko-disko dan kelab malam (kelab siang ada ke?), pusat judi, mesin-mesin slot dan kilang arak, menerima ‘layanan istimewa’, macam ladang babi. Itu tak masuk lagi benda-benda yang ‘double haram’, macam samsu haram, ceti haram dan judi haram. Perkara-perkara pun selalunya melibatkan pendatang haram!

Dalam konteks pentadbiran negeri, barang babi perlu ditangani dengan serius dan berhati-hati. Dalam kerja menegakkan keadilan, menegakkan Islam, barang babi ini tidaklah sebesar mana. Banyak lagi perkara yang boleh diutamakan. Jadi, lihatlah benda lain yang lebih penting.

Wednesday, April 9, 2008

Wa Dan Buku 2

Kat sekolah lama aku tu, rock band paling ‘top’ ialah Scorpions dengan Iron Maiden. Bila ‘senior’ pasang atau main gitar lagu-lagu tu, aku rasa macam pernah dengar tapi tak berapa tau. Sikit-sikit, lama-lama baru aku tau. Aku mula cari apa benda yang ada dalam lagu dan lirik diaorang. Selain dari baca buku, aku start baca lirik lagu rock Inggeris. Entah-hapa-hapa lirik lagu rock Inggeris ni, tak applicable kat Malaysia.

Yang Iron Maiden ni dah macam orang mengamuk bunyinya tapi layankan ajerrr…takut kena buli dengan ‘senior’ kalau kutuk lebih-lebih. Tapi lirik lagu-lagu Iron Maiden memang susah nak dapat, nak cari lagu diaorang senang sebab ada yang ‘local’ (baca ‘pirated’). Tokeh ‘local’ (baca pirate) tak tau nak translate. Laju sangat!. Tapi bila dah banyak kali layan, tangkap jugak beb. Lama-lama aku suka lagu diaorang tapi tak pernah beli kasetlah, duit tak ada. Paling ‘gerek’ (bahasa orang Singapur ‘e’, bukan bahasa orang Kedah!) pada aku ‘Caught Somewhere In Time’. Ikutlah, masing-masing punya ‘taste’.

Rock melayu tak ada kecuali Sweet Charity, itu pun diaorang kurang layan. Search dengan geng ‘battle of the band’ datang dah lambat, aku dah form 4, baru nak ada. Masa tu, asrama aku dah macam ‘recording studio’. Semua yang boleh main gitar, layan gitar lagu Search saja. Yang tak tau main gitar, layan melalak. Tapi sebenarnya, masing-masing geram kat rambut Amy dengan kawan-kawan. Apa nak buat, nak ikut tak boleh. Cikgu suka main gunting-gunting.

Bila masuk form 5, kawan-kawan yang boleh main alat muzik semua buat band. Aku cuma tau kod gitar je, selain tau tiup ‘recorder’. Aku tak pandai main alat muzik, main bola je aku tau. Ramai jugak yang boleh main alat muzik rupanya, aku pun tak sangka. Layan…. Lepas lagu Search, lagu Search, lepas tu lagu Search lagi. Minggu orentasi budak ‘junior’, kawan-kawan suruh satu ‘junior’ nyanyi lagu Search. Muzik, diaorang main. Lintang-pukang budak ‘junior’ tu nyanyi, jadi lagu 60-an. Dalam rock-rock tu, ada jugak yang main ‘Big In Japan’ (Alphaville). Diskang ni beb!. Layankan ajelah, dah nama pun kawan-kawan.

Zaman membesar memang seronok beb. Rezeki aku, aku dapat masuk sekolah berasrama penuh. Sekolah berasrama penuh menyediakan suasana belajar dan membaca buku melebihi suasana rock kat luar dari kawasan sekolah. Dalam usia itu, aku hanya mengikut suasana yang paling dekat dengan diri aku. Lalu, suasana belajar dengan tidak sedar telah membuat aku dekat dengan buku, cikgu, perpustakaan, aktiviti-aktiviti ‘tak rock’, bola dan yang paling jelas, awek. Opps, sorry, belum lagi. Itu masa kat ‘U’.

Aku pasti remaja lain melalui proses yang sama macam yang aku lalu. Begitu juga dengan anak-anak aku pada masa akan datang. Juga anak orang lain. Tak ada siapa yang boleh menidakkan hidup remaja memang seronok dan mengasyikkan. Tiada tekanan dalam tindakan, bebas. Tiada apa yang dapat menyekat kehendak dan cita-cita singkat, berani. Semua yang ada di depan mata akan disambut. Remaja hidup seperti sesumpah yang boleh ‘masuk’ dalam apa jua suasana.

Tak lama lagi aku akan jadi bapak remaja. Aku mesti mencipta dan mengawal suasana untuk anak-anak remaja aku. Dan satu suasana yang paling menguntungkan ialah suasana belajar.
Aku, macam orang lain, boleh memilih suasana yang aku mahukan, sama ada secara sedar atau tidak. Dan, suasana tersebut akan mempengaruhi aku pada masa akan datang. Kalau aku menekankan keutamaan kepada aktiviti ‘mencari rezeki’ dalam konteks kapitalisme, aku sebenarnya telah meletakkan suasana perniagaan disekelilingku. Dari situ, semua aktiviti dan pemikiranku akan sekadar berkisar di sekeliling ‘macam mana nak cari duit’. Perangkap yang tersedia ialah aku akan hanya mementingkan duit yang banyak, kerana hanya duit sahaja yang dapat menjamin masa depan. Perangkap ini sukar dielak kerana aku, sebagai manusia macam orang lain, hanya mampu mempunyai satu keutamaan sahaja pada satu masa. Jika duit menjadi keutamaan, adalah sukar untuk aku dapat memenuhi keutamaan yang lain. Macam keutamaan ‘janji rock’, tidak kira apa yang terjadi, yang penting rock. Begitulah aku melihat keutamaan dalam hidup, kalau rock itu aku tukar dengan duit, jadilah ‘tidak kira apa yang terjadi, yang penting duit’. Kalau rock itu aku tukar dengan Islam, ‘tidak kira apa yang terjadi, yang penting Islam’. Kalau rock itu aku tukar dengan ‘kawin lagi’, sendiri mau ingat, beb!.

Macam mana pun, benda ni bukan senang nak buat, sebab semua ni cakap je. Bila dah lama masih tak gerak jugak, jadilah dia lagenda diri sendiri. Sebelum aku nak suruh anak aku suka kepada belajar dan buku, aku mesti boleh suka kepada belajar dan suka kepada buku. Kalau tidak nanti jadilah macam bapak yang merokok dan tak bagi anaknya merokok kerana merokok tak baik. Jangan buang karan beb. Kalau lu tak boleh bikin lu jangan sebok nak suruh orang lain bikin!.

Sekali lagi, rezeki aku, aku jumpa dengan satu group yang suka belajar, mengajar, membaca dan berdebat. Budaya ini menjadi mainan harian dalam hidup diaorang. Kalau tidak ada benda baru yang diketahui, boleh membuatkan aku macam orang bodoh. Masing-masing berlumba untuk menambah pengetahuan, terutamanya tentang Islam. Kuliah dan tazkirah (peringatan) menjadi pemangkin kepada aktiviti menambahkan ilmu. Akitiviti yang paling best ialah usrah. Dalamnya ada slot perdebatan. hampir semua perkara didebatkan, dengan rasional. Tapi setakat ni, tak ada lagi debat siapakah gitaris paling power kat tanah melayu ni, Man Kidal ke Hillary. Aku tunggu jer…

Aku ingat dalam kumpulan usrah aku, pada peringkat permulaan tak ramai yang ada degree. Tapi bila masa berlalu, seorang demi seorang, dengan duit dan usaha sendiri, jadi part-time student buat ‘first degree’. Ada yang jadi part-time student buat ‘master degree’. Ada yang ambil diploma dalam bidang berbeza.

Kursus-kursus pulak banyak betul. Setiap bulan mesti ada kursus hujung minggu. Bayaran pulak murah-murah. Kalau kau cerita, mungkin ramai tak percaya. Atau, mungkin pertikai tenaga pengajar yang terlibat. Bayaran kadang-kadang lebih murah dari sewa studio untuk ‘jamming’ kat kampong aku. Tajuk kursus pun bukan ‘cekai-cekai’. Kursus kepimpinan dan perancangan strategik, bayaran 50 ringgit untuk 2 hari. Kursus ‘Training of Trainers’ (TOT), 30 ringgit untuk 2 hari pada hujung minggu. Mana nak dapat beb?!! Belajar dan buku, macam lagu Iron Maiden, memang barang berat. Mula-mula memang tak best. Tapi, bila kita dah lama buat, kita ‘layan’ selalu, lama-lama dia dia jadi syok, tangkap beb!. Kalau lama tak buat, dia boleh tangkap gian. Daripada anak aku gian ‘barang’ lain, baiklah dia gian baca buku. Tapi, mesti mula sekarang. Aku tak mau menyesal kemudian bila anak-anak dah besar baru aku sedar apa yang perlu dibuat dan apa yang perlu ditinggal. Walaupun dah buat tapi belum pasti cita-cita akan tercapai, apa lagi kalau tak buat langsung. Mudah-mudahan, jalan hidup menjadi senang dengan bantuan Allah Ta’ala. Jangan jadi macam Pakcik Kordi. Lagi teruk jangan jadi macam orang yang tulis cerita Pakcik Kordi tuh!.

Limitation Is Borderless

Ever heard of “The sky is the limit?”, and it made you wonder what does it really means. Is the sky is the limit for whatever we are doing or dreamt, or, is limitation is borderless. Can you really find “the sky”? Well, that was the idea, I supposed, that is to find out what is really the final frontier to our endeavors.

There are philosophical possibilities relating to this ‘toing-toing’ topic. The first one, there is no limit of what you are able to achieve. If we ourselves could list down whatever things that we always wanted, in writing, then, based on the that list, we work ourselves out “like mad”, we can achieve any one or two, or, all of the listed.

Or, are those listed are really achievable? Or, is it just a statement of anything is possible trying?

Whether you can achieve any goal of whatever you are trying, the effort that we put in, does not falls under the interpretation of ‘the sky is the limit’. You can try, if you want to but result may dismay you, or otherwise. In a “now found” borderless world, limitation also is borderless. It is as if you got some rules attached to some action, but, on some circumstances, the rules can be bending, to suit the necessity of the moment. It is flexible and open to continuous improvement.

The second possibility is, limitation is everywhere. As human lives the planet, human also found out that there is not one inch of this planet that is not govern by rules. It is everywhere, it is borderless. It knows no boundary to its applicability. No human can go to some place as see a billboard saying, “Do as you like”. The most we could find is “Have a great fun”. Well, that’s good enough!.

In both situations, limitation does exist. The purpose of the limitation is, of course, to limit things. It is functionally stopping us to do things that are not supposed to be done, in a specific circumstance, but, okay in another. The factors of limitation could be time, place, and situation. It limits things. On the positive note, it creates room for creativity and innovation. Most of new things were invented to overcome ‘limitations’ caused by the existing ‘things’. Take plastic straw for drinking purpose for an instance. It was invented to help people to drink easily out of bottle. It was a mess when people try to drink while on plane, on ship or while standing up. The drinking straw reflects creativity and innovation. Be at the border and see what is on the other side, maybe there is something for you!

Tuesday, April 8, 2008

Berfikir di Luar Kotak

Dalam pemikiran kreatif dan kritis, kemampuan berfikir di luar kotak adalah satu ciri yang sangat dikehendaki. Dalam dunia kini pendekatan ini telah dipraktiskan dengan luas dalam semua aspek. Kekurangan mungkin berlaku dalam dunia akademik kerana kaedah yang digunakan adalah secara ‘suapan’ dari tenaga pengajar. Format pembelajaran mungkin berbeza, sama ada ‘student centered’ atau ‘non-student centered’ tetapi falsafahnya masih sama iaitu pelajar menanti arahan dari gurunya.

Dalam kehidupan Islam, sifat untuk berfikir keluar dari kebiasaan adalah satu ciri manusia Islam yang bertakwa. Dalam semua hal, Muslim bertakwa tidak melihat perkara di sekitarnya sebagai satu perkara yang dapat mempengaruhi keputusan dan kejadian pada masa depan. Ini berbeza dari yang biasa. Dalam keadaan biasa, manusia akan mencari sebab yang membuahkan akibat.

Ketiadaan wang, misalnya, akan menyebabkan manusia bekerja keras untuk menjalankan aktiviti untuk mendapatkan wang. Pada akhirnya, manusia itu akan yakin, dengan usaha (sebab) yang telah dilakukan akan menghasilkan wang (akibat). Usaha tersebut adalah sesuatu yang berkait terus dengan aktiviti yang dapat mendatangkan akibat iaitu wang. Contoh usaha adalah bekerja makan gaji, berniaga, meminjam wang atau menabung. Inilah bentuk pemikiran yang diikuti dengan usaha yang ‘biasa’. Tidak menjangkau satu yang keluar dari kebiasaan.

Dalam dunia perniagaan dan pengurusan, antara konsep yang diperkenalkan untuk meneroka keluar dari kebiasaan adalah konsep ‘Blue Ocean’. Konsep ini mencipta dunia baru dalam industri agar organisasi tidak bersaing dengan pihak lain, sebaliknya ‘bermain’ dalam dunia ciptaan sendiri. Elemen-elemen dalam dunia ini akan memaksa manusia lain turut berminat dan meraikan ‘dunia’ ciptaan ini. Dunia ini akan membesar dan mengundang pesaing masuk ke dalam dunia yang sama. Pada ketika ini, dunia baru yang lain pula akan dicipta. Contoh relevan adalah perkembangan industri komputer dan telekomunikasi. Inovasi baru yang berterusan telah mencipta dunia baru untuk pencetusnya.

Dalam kehidupan Muslim, konsep ini sebenarnya adalah konsep ‘taqwa’. Konsep ini mengajak manusia supaya keluar dari kebiasaan berfikir dengan tidak bergantung kepada kaitan ‘sebab dan akibat’. Konsep takwa bertunjang kepada ‘takut dan berharap’ kepada Allah SWT secara mutlak. Konsep ini juga memegang frasa dan roh ‘kami dengar dan kami patuh’. Segala yang berlaku semata-mata adalah kehendak Allah Ta’ala. Tiada perkara dan sikap yang dapat menghalang ketentuan itu.

Dalam ilustrasi yang berkisar tentang wang di atas, manusia sebenarnya boleh berfikir keluar dari kebiasaan. Bagaimana pun, kemampuan ini tidak berdiri dengan sendiri. Pasangan bagi berfikir keluar dari kebiasaan ini ialah kepercayaan kepada kuasa yang Agong, iaitu kuasa Allah Ta’ala. Oleh itu, manusian yang tidak yakin dengan kuasa Agong, tidak mampu berfikir dan bertindak luar dari kebiasaan. Hanya manusia beriman sahaja yang mampu melakukannya. Wang hanya boleh diperolehi jika manusia berusaha mendapatkannya dengan jalan yang menyediakan wang sebagai ganjaran. Namun, manusia beriman sepatutnya keluar dari ‘kotak pemikiran’ ini. ‘Wang’ sebenarnya boleh hadir dengan tidak mencarinya secara terus. Wang sebenarnya hanya medium untuk mendapatkan sesuatu. Hanya orang bakhil dan tidak berakal sahaja yang mencari wang dan sekadar menyimpannya sahaja, tanpa digunakan. Mendapatkan kereta, misalnya, memerlukan wang. Tetapi, apakah perlu wang jika kita boleh dapat kereta tanpanya?

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِن تَنصُرُواْ ٱللَّهَ يَنصُرۡكُمۡ وَيُثَبِّتۡ أَقۡدَامَكُمۡ (٧) وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَتَعۡسً۬ا لَّهُمۡ وَأَضَلَّ أَعۡمَـٰلَهُمۡ(٨)
ذَٲلِكَ بِأَنَّهُمۡ كَرِهُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأَحۡبَطَ أَعۡمَـٰلَهُمۡ (٩)

“Wahai orang-orang yang beriman, kalau kamu membela (agama) Allah nescaya Allah membela kamu (untuk mencapai kemenangan) dan meneguhkan tapak pendirian kamu. (7) Dan (sebaliknya) orang-orang yang kafir, maka kecelakaanlah bagi mereka dan (Allah) mensia-siakan amal-amal mereka. (8) Berlakunya yang demikian, kerana sesungguhnya mereka tidak menyukai apa yang diturunkan oleh Allah (mengenai ajaran tauhid dan hukum-hukum syarak yang diterangkan di dalam Al-Quran), lalu Allah menggugurkan amal-amal mereka.” (Muhammad, 7-9)

Allah memberi jaminan kepada manusia yang beriman akan mendapat pertolongan sekiranya manusia menolong agama Allah, biarpun pada hakikatnya Allah tidak memerlukan sebarang pertologan dari manusia. Inilah antara ayat yang menerangkan keperluan untuk manusia beriman mengambil pendekatan ‘berfikir di luar kotak’. Sekiranya kita hendak membeli kereta, dengan keyakinan, sepatutnya kita lebih banyak berusaha untuk membela agama Allah.

Sekiranya kita, memerlukan keperluan lain yang lebih diharapkan, sepatutnya kita menggandakan kerja buat kita dalam membela agama Allah. Sekiranya kita mahu menukar kereta yang lebih sesuai untuk keluarga yang besar, kita sepatutnya menjadi ahli jawatankuasa surau sekiranya sebelum ini kita tidak memegang sebarang jawatan. Sekiranya kita belum pernah melakukan sesuatu yang kita rasa telah membela agama Allah, maka inilah masanya untuk kita melakukannya dengan keyakinan semata-mata kerana Allah dan hanya Allah sahaja yang mampu memudahkan hidup kita.

Jalan yang mudah untuk membela agama Allah ialah, dengan memberi sumbangan pemikiran dan idea kepada mereka yang tuan tahu sedang cergas dalam usaha ini. Juga, bersedekah, untuk jalan itu adalah satu yang mudah. Dengan RM1 sebulan sudah memadai dan cukup sebagai langkah permulaan untuk merealisasikan pemikiran dan tindakan ‘di luar kotak’.

SEKARANG!

Biar lambat asalkan selamat, memang sesuai jika digunakan untuk mereka yang sedang menggunakan kenderaan berkuasa tinggi ,lebih 100cc, untuk menuju ke satu destinasi. Hatta, dalam scenario berjalan kaki sekalipun, peribahasa ini tidak begitu sesuai, kerana peratusan untuk mendapat kecelakaan bagi pejalan kaki adalah agak rendah. Jadi, kalau jalan lambat-lambat, mungkin tidak sesuai. Lari-lari anak, lebih baik dari berjalan kaki.

Kita mungkin, bila dah tua nyanyok, akan mengeluh dengan frasa, “kalaulah dulu aku buat itu dan ini…”, seakan berharap kalau masa boleh diputar semula ke zaman muda. Adakah akan berlaku perubahan? Allah ada menyatakan dalam kitabNYa, kemungkinan itu sangat rendah. Manusia akan melakukan apa yang telah dilakukan dahulu, sekali lagi.

Jadi, kalau kita ada niat dan terdetik hendak buat sesauatu yang baik sekarang, buat dulu, SEKARANG!. Jangan tangguh lagi kerana saat kita terdetik itu mungkin tidak akan muncul lagi, dan, kita akan lupa perkara baik yang pernah kita berniat hendak buat.

Banyak perkara yang menyebabkan kita menahan diri dari melakukan sesuatu yang baik, dan, kita pasti perkara itu memang baik. Satu, kita tak tahu nak buat macam mana. Pernah dengar orang tidak tahu solat? Perkara ini berlaku pada seorang yang telah berusia. Dia tidak tahu solat sebab dari kecil tidak pernah diajar bersolat. Dan, apabila sudah berumur dia terasa ingain bersolat. Masalahnya, dia tidak tahu segala perkara yang berkaitan dengan solat termasuk bacaan dan rukun-rukun solat. Dia tidak pandai membaca lalu tidak tahu apa yang harus dibaca. Di situ, ada halangan, tetapi yang menjadikan keadaan bertambah buruk ialah dia tidak mahu mula SEKARANG!. Dia menangguh dengan alasan ingin belajar dahulu baru dia akan bersolat, dia beralasan, kalau sekadar mengikut-ikut perbuatan orang lain, tidak akan mendapat berkat.

Kedua, perkara yang menahan diri kita dari melakukan perubahan sekarang ialah menunggu masa yang sesuai, terutamanya, selain alasan nombor satu, ialah meletakkan prasyarat untuk kita sendiri penuhi, sebelum malakukan perkara yang kita mahu lakukan. Seringkali kita terperangkap dengan kondisi kesempurnaan satu perkara, yang kita sendiri letakkan, sebelum kita membuat perkara yang lain. Kita tidak mahu dicap sebagai ‘ketam mengajar anak berjalan lurus’. Namun, kesilapan kita ialah kita tidak buat sesuatu perkara sehingga kita sempurna membuat satu perkara yang lain. Ketam tidak akan mengajar anaknya berjalan kalau dia menunggu saat dia boleh berjalan lurus, baru dia hendak mengajar anaknya berjalan. Kita juga tidak mahu dikecam kerana ‘cakap tak serupa bikin’, lalu kita tidak bikin-bikin perkara itu kerana kita belum yakin untuk menyatakan keazaman kita.

Dalam hal ini, mungkin kita boleh ambil frasa ‘dare to fail’, berani kerana benar atau kalau bukan sekarang, bila lagi?. Memang banyak halangan untuk kita lakukan sesuatu, tapi, kenapa tidak buat dahulu SEKARANG!, dan menghadapi kemungkinan yang akan berlaku. Kalau kita dapat peluang untuk terjun bebas dari angkasa SEKARANG!, mahukan kita menunggu lagi? Mungkin itu sahaja peluang yang kita dapat!

Pernah terlintas untuk menyertai gerakan menegakkan Islam, atau, menyertai aktiviti yang memerlukan komitmen? Lalu kita berkata, tunggu dululah, “aku fardu ain pun belum beres, biar aku belajar dulu”. Atau, “sikit masa lagilah, anak tengah membesar, masa ini paling penting untuk anak-anak”. Mungkin juga, “tunggulah meniaga dapat untung lebih, nanti barulah boleh beri sumbangan pada Islam”. Memang menasabah sebab yang kita fikir, tetapi lebih menasabah kalau kita mengira kembali usia kita yang tidak pasti bila akan bertemu hujung, dan, kita tidak sempat untuk melakukan perkara baik yang kita telah lama fikirkan. Jadi, buat SEKARANG!, dan berdoa agar Allah memberi jalan kesenangan kepada kita.

Alasan ini jugalah yang digunakan oleh sebahagian kita untuk tidak mahu memartabatkan hokum Islam di Negara ini. Orang belum faham Islam sepenuhnya, jadi tidak perlu memartabatkan undang-undang Islam, apa lagi melaksanakannya.

Tiga, kita terperangkap dengan perkara yang kita suka dengan perkara yang sepatutnya dilakukan. Dalam situasi ini, dilema muncul kerana kelemahan diri sendiri. Allah sudah memberi panduan tentang perkara ini, mungkin kita tidak suka tetapi perkara itu baik untuk kita. Tiada siapa yang suka menyakiti hati orang lain, apa lagi menyakiti tubuhnya. Lebih daripada itu, manusia tidak suka membunuh sesama sendiri. Namun, perkara-perkara tersebut adalah sebahagian dari peristiwa dalam hidup. Orang Islam di Palestin terpaksa berperang setiap hari dengan Yahudi, tapi mereka tidak boleh menunggu atau menidakkan perang semata-mata kerana mereka tidak tahu berperang, semata-mata kerana mereka perlu menunggu masa yang sesuai atau semata-mata kerana mereka tidak suka kepada perang. Mereka mesti berperang SEKARANG!.

Menyakiti hati orang yang menghalang pengembangan Islam memerlukan komitmen yang tinggi dan berterusan. Kita tentu tidak suka menyakiti hati manusia lain, lalu kita mungkin boleh mengambil jalan dengan mengambil pendekatan berbeza, supaya kumpulan sasaran kita tidak marah pada kita. Namun, dari sudut tempoh masa, tidak ada siapa yang boleh memastikan ketika itu akan tiba. Pembelaan Islam pula tidak boleh ditangguh. Jadi, orang Islam mesti mempertahankan Islam dan menentang golongan yang menghalang pengembangan Islam SEKARANG!.

Kalau ada perkara baik yang boleh kita lakukan, dan, sebenarnya kita sudah lama berfikir tentangnya, lakukan SEKARANG! Kesilapan akan muncul, sebab kita manusia, sama ada sekarang atau bila-bila. Kesilapan tidak dipengaruhi oleh perkara baik yang kita lakukan. Kesilapan ada jalan keluar iaitu munajat kepada Allah. Kesilapan juga bukan sebab kegagalan melaksanakan kebaikan kerana kesilapan adalah perisitiwa sepanjang masa dalam hidup manusia. Takut buat silap tidak menjadikan kita lebih baik dalam mengembangkan nilai Islam.

Perkara kebaikan mesti bermula SEKARANG! Dan kita mungkin berpeluang untuk mengulanginya. Kalau tidak mula SEKARANG!, kita telah ketinggalan satu langkah dalam kebaikan. Jangan tangguh, jangan takut, jangan pandang belakang, Islam mesti diperjuangkan SEKARANG!.

Tuesday, April 1, 2008

Tip 4

Jenis organisasi atau syarikat tempat kita nak bekerja penting kepada kita. Kena ambil inisiatif untuk kenal 'company' kita. Dalam negara kita ini, jenis 'company' akan membawa budaya koporat (corporate culture) yang berbeza. Orang Melayu ada kata 'masuk kandang kambing mengembek, masuk kandang kerbau menguak'. Jadi, untuk menyesuaikan diri dengan cepat, kita perlu tahu 'company' jenis apa sebenarnya kita sertai.

Budaya dalam GLC (Goverment Linked Company) berbeza dengan 'company' yang multinasional, begitu juga dengan syarikat milik individu atau umum, sama ada pemilikan terhad (sendirian berhad) atau tidak (syarikat berhad).

2 elemen yang ada dalam budaya korporat ialah nilai-nilai (values) dan amalan-amalan (practices). Lalu perkara-perkara yang berkaitan dengan peraturan dan etika, adab sopan dan penampilan (amalan-amalan) bergantung kepada nilai-nilai yang digunakan dalam syarikat tersebut. Nilai-nilai ini boleh sahaja merupakan kepercayaan agama, adat-adat dan kebiasaan.

Memakai skirt pendek dalam sebuah syarikat multinasional mungkin tidak merupakan satu perkara yang diluar kebiasaan, dan merupakan amalan yang dapat dihargai kerana mengikut perkembangan fesyen. Nilai yang digunakan adalah kemodenan, kesesuaian dan mungkin keserasian.

Tapi, perkara yang sama mungkin (sudah pasti sebenarnya) tidak dapat diterima dalam syarikat GLC yang kebetulan ramai anggotanya berbangsa Melayu dan beragama Islam. Standard untuk menentukan sesuai atau tidak pakaian tersebut tidak sama dengan standard yang telah digunakan dalam syarikat multinasional.

Jadi, jangan jadi 'bangang' dalam dunia sendiri!.

Awang Tak Putus Asa

Walaupun Awang belajar tidak tinggi mana, tapi hidupnya tidak terhenti setakat belajar sahaja. Bukanlah belajar tidak penting (kata aku) tapi yang lebih penting ialah bagaimana hendak hidup dengan apa yang kita ada. Awang mungkin tidak tahu apa dia teorem Pythogoras, dia mungkin tidak tahu ibunegeri Brazil atau dia mungkin tidak tahu tahun berapa Indonesia merdeka dari Belanda (kau tahu ker?) tapi Awang tahu banyak perkara lain yang lebih penting dalam hidupnya.

Satu, Allah Maha Kuasa, Tidak ada Tuhan Melainkan Dia. Rezeki dari Allah dan hidup mati adalah keranaNya dan kepadaNya.

Dua, Kalau nak makan kena kerja.

Tiga, Kalau tak nak kerja, meniaga sendiri.

Empat, Kalau meniaga rugi, lebih baik cari kerja lain.

Lima, Kalau nak untung dalam meniaga, Jualan batik mesti lebih banyak daripada belanja membuat batik.

Macam manapun, ada benda yang Awang lambat tahu macam kedudukan tunai perniagaan tidak sama dengan untung perniagaan. Awang kena 'trap' dua tiga kali, dia lupa. Dia dah kira untung tapi duit belum dapat, jadi tunai tak cukup, akhirnya, kekurangan tunai bertambah dari bulan ke bulan menyebabkan Awang sangkut dengan 'supplier'. Tapi, Awang memang kental jiwa dan mental, susah yang datang dapat dihadapinya dengan tabah, walaupun tak mudah.

Hidupnya tetap happy, anak ramai, isteri setia dan Awang pun setia. Yang penting ialah pandai nak hidup, Awang kata.

TRANSLATION